伊斯蘭是個非常生活化的宗教，許多教義要在生活作息中實行。其中一個特別的項目就是對於清潔的規定。這對中東地區早期游牧生活具有很大的健康意義，相信在衛生觀念不良的古代減少了許多疾病的流傳。

很多人以為中東人"黑黑髒髒"的。其實，黑不等於髒，中東人也不等於黑。(請不要跟印度、巴基斯坦人搞混了。)中東這麼大的區域裡，什麼膚色、什麼髮色都有。而中東人，可能是古代最注重清潔的民族之一。

清真寺一定是最乾淨的地方：廣場、庭院，更不要說內部。進去禮拜之前要先洗淨手腳，所以內部也不會髒到哪去。



而現在，廁所一定會附有清洗用的噴水管或是設備，無論大小號，用水沖洗身體是必要的。

去除體毛也是重要的。別看中東人毛手毛腳的，無論男女，腋毛與陰毛都要剃乾淨，以免滋生細菌。(這點大家應該想不到吧！所以別再說男生刮腋毛很娘囉~~)

而在土耳其，無論公廁或家庭，幾乎都使用洗手乳，即使洗手乳比肥皂貴好幾倍。有些餐廳或遊覽車會提供古龍水供上完廁所或用完餐的顧客使用。洗碗時則先用熱水泡過再用清潔劑，連水杯也不放過、洗衣服用熱水洗，每天家庭主婦就忙著抖地毯、曬棉被、噴香香忙個沒完。(啊！潔癖:O)

說了一堆，讓大家來看看伊斯蘭教義中，對於大淨與小淨的說明吧！


以下轉貼自伊斯蘭之光

當遇有以下數項中的任何一項情況時，必須將全身上下，包括鼻孔、口腔、頭部，完全洗淨之後，才可以去禮拜：

（四） 產婦生產並且產血停止之後，這段期間(即所謂的「坐月」)估計最長是四十天。假使在不到四十天就告結束，那就應當趕快作「大淨」。

　　在此要特別指出的一點就是，在開始洗大淨(淋浴)時，必須立「舉意」，亦即要從心中表示是為了獲得清淨以及為了禮拜而作這次的大淨。

　　小淨(WUDU')(局部的淨身)

　　一個人在作禮拜之前必須先處於一種清爽純淨的狀態。因此有必要清洗身體上有污穢、塵垢或沾染的部份。作這項清洗即稱之為「小淨」(WUDU')，完整的小淨宜以下列順序行之：

　（一） 首先必須「舉意」，是為了禮拜並且使身體潔淨而作這次「小淨」。(按聖行是當大便或小便完畢後便作淨下)

　　（二） 以清水洗兩手至腕，各三次。

　　（三） 以清水嗽口，三次，如若可能，用牙刷當然更好。

　　（四） 用鼻孔吸入清水，然後鼻出，三次，謂之「槍鼻」。

　　（五） 用雙手洗臉，三次。如若可能，最好從額頭髮際洗至下巴，左右分別洗至耳際。

　　（六） 洗右手小臂至肘骨，再洗左手小臂至肘骨,各三次。

　　（七） 以濕手抹擦頭頂全部或局部，一次。

　　（八） 用食指抹擦耳內，並以姆指抹擦耳外。皆須以濕手行之。

　　（九） 以濕手抹擦頸部。

　　（十） 洗兩足至踝，三次，先右後左。

　　至此小淨即告完成，具備這項條件之後，即可準備作禮拜了。一個人若帶有小淨之後，他即可視自己的能耐保持其有效的狀態。而在這段保有小淨的時間當中，他願意作多少次禮拜都行。不過能夠儘可能多洗幾次自然是更為理想。

　　小淨的失效(壞小淨)

　　凡有下列之情況者，小淨即告失效(被破壞)：

　　（一） 自然的排洩，諸如：小便、大便、下氣等；

　　（二） 身體上的任何部位流血、流膿或類似的汁液；

　　（三） 嘔吐；

　　（四） 睡著；

　　（五） 因服食藥物或飲用麻醉劑而失去理智。

　　每當遇到這幾項當中的任何一種情形時，必須重新洗過小淨始可以禮拜。同時，在排洩後，即應以水清洗下體，因為祇用衛生紙，是不夠潔淨的，也是不符合作禮拜的條件的。

　　以土代水淨(土淨 TAYAMMUM)

　　淨土可以代替水來進行小淨，甚至可以代替「大淨」(洗澡GHUSL)。　在下述的情況時，可採此方式：

　　（一） 當患染疾病而不能用水洗浴時；

　　（二） 當無法獲得足夠的清水時；

　　（三） 當使用水洗浴即有可能帶來傷害或導致任何疾病時；

　　（四） 若採行水淨即會因耽誤時間而錯過一次殯禮或會禮('EID PRAYERS)時。

　　「土淨」的方法

　　在遇到上述的任何一種情況時，即可以下列程序進行「土淨」：

　　（一） 舉意

　　（二） 以雙手手掌輕拍地上任何一種潔淨的土、沙、或磚、石。

　　（三） 拍去灰塵，然後即以小淨洗面的方式抹擦整個的臉部，一次。

　　（四） 再以雙手輕撲地面一次，用左手擦右手及臂至肘骨，然後用右手抹擦左手及臂至肘骨。



圖為巴基斯坦的清真寺